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这个人仙太过正经 第880节

    ??“为天道快速积累功德是一个作用,”吴妄道,“血海开辟出一个较小的乾坤是另一方面,此外血海会成为天庭的练兵地。

    ??血海也是天道掌控之地,不会有失控的风险,人道也可监察。

    ??另外,血海的存在,并不会直接伤害到生灵。

    ??血海吸纳生灵的负面情绪,也会承载生灵之恶,这也是让生灵数量扩张的必要手段。”

    ??众神各自点头,已是大概理解了。

    ??羲和问:“若众生在一段岁月积累的负面情绪太多,又该如何?”

    ??“无妨,负面情绪也会有载体。

    ??天地间会诞生六道,第一道为天人道,第二道为修罗道,第三道为畜生道,第四道为凡生道,第五道为草木道,第六道为幽冥鬼道。

    ??草木道与畜生道代指无法开启灵智的生灵。

    ??凡生道是这个体系的基础,包含而今的百族生灵。

    ??生灵在轮回中,功德、罪孽不显著的投入凡生道,罪孽较为显著的投入畜生道与草木道,积累的功德够多,进入天人道,积累的罪孽够多,进入修罗道。

    ??修罗族就在血海之中,以罪孽为食,以生灵之负面情绪为养分,本身陨落将会有一次重入轮回的机会。”

    ??话语一顿,吴妄看着几位神灵的表情,见他们都没有多少疑问,就继续讲了下去:

    ??吴妄道:“血海会承载一条大道——杀伐大道。这条大道必然会诞生一个先天神,所以,我需要一个合适的杀伐之神,以他为载体,展开血海。

    ??商议下吧,谁来担当血海之主,杀伐之神。

    ??这可不是个好名声。”

    ??第四百五十一章 妙某立身成血尊!

    ??大长老最初接到吴妄传声时,并没有理解通透吴妄话语中的含义。

    ??宗主大概是说,有个神位需要一条与杀伐相近的大道,他的血煞大道刚好合适,但成就这个神位之后,会被众生唾弃,甚至会被一些低阶神灵敌对……

    ??宗主说了一堆关于这个神位不好的地方,话语中带着几分不忍。

    ??大长老虽尚未搞懂这个神位的意义如何,但他搞清楚了一件事。

    ??宗主遇到麻烦了。

    ??“陛下,”大长老笑道,“这是好事,若是能白混一个神位,谁会拒绝呢?”

    ??吴妄沉默了阵,传给了大长老一段感悟,随后便道:

    ??“大长老理解了这段感悟就能明白这是个什么神位,半个时辰后给我个答复就好……我还有其他人选。”

    ??“是,陛下放心,老夫这就理解通透再多决断。”

    ??大长老温声说着,而后放下了手头之事,赶去了自己的住所,点开阵法开始细细接纳那段感悟。

    ??天道之间。

    ??吴妄身体陷在座椅上,听着两旁传来的唇枪舌剑之声,着实有点头大。

    ??他是万万没想到,杀伐之神的位置没有引起什么波澜,羲和给了一个‘奢比尸’被大司命否了后就不再开口。

    ??但关于修罗族,这几位差点在这里打起来。

    ??在此地如何定义修罗族,对天道今后的发展至关重要。

    ??就如‘仙’这般概念,会影响人域万千修士能否得到天道认可。

    ??如何定义修罗族,也会影响到今后天地的安稳。

    ??也怪吴妄,看气氛有点沉闷,就道了句:“大家来议一议此事。”

    ??土神当即就开口了:

    ??“陛下,关于修罗族死后自身罪孽归零,是否会有隐患?若大批修罗族同时死亡,天道要抹掉这些罪孽,是否会影响天道运转?

    ??罪孽、功德,这是支撑天道的两大规则,属于最基础的规矩,应该是越简单越圆满,不可随意增添限制。”

    ??大司命却道:“自身有罪孽的生灵也是生灵,生灵化作修罗族后,在血海中挣扎过漫长岁月,本就也是一种洗脱罪孽的机会,如何不能让罪孽消减?”

    ??流光道:“这跟天道囚禁应是相似的。”

    ??“可,还有一点,”木神扶须沉吟,“修罗族诞生也要经过轮回,既血海之中本身不产生生灵,是带着罪孽的生灵轮回江生为修罗族。

    ??他们本身是恶的代表,是天地无数生灵负面情绪凝聚而成,他们自身对自己的认知是什么?若他们觉得恶就是善,如何能算作是赎罪?”

    ??熊茗忍不住打了个哈欠。

    ??神农也道:“堕入修罗族后的生灵愈发的恶,若是强行清洗他们的罪孽,会不会将恶的种子带回天地间。”

    ??土神道:“恶并非是在血海产生,血海只是天道罪孽的集合,在某种意义上,天道罪孽与天道功德应是同等的存在。”

    ??大司命问:“土神的意思,是要在血海内外,天道同时允许两套认知观念存在?”

    ??“有何不可?”

    ??土神看向吴妄,见吴妄只是思索状,便道:

    ??“天道无情,天道不仁,故天道可掌天地万物,并行秩序,护持天地与生灵。

    ??你我的是非观念,不该是天道的是非观念,你我的认知,不该是天道的认知,天道没有灵性,天道只有规则。

    ??天道需像承认天人族是善之代表那样,承认修罗族是恶之代表,而善恶在天道之中没有任何褒贬,只是代表一种天道对生灵的引导。”

    ??羲和道:“若真如此,假若天道判定生灵数量过于繁多,是否就会崇恶而抑善?”

    ??一直保持沉默的少司命突然开口:“一味的相信规则并不可取。”

    ??“请西王母来此地吧。”

    ??吴妄扭头对云中君道了句:“西王母的天刑大道,在此事上也有发言权。”

    ??“是,”云中君含笑应着,很快就将西王母引入这天道之间。

    ??于是,争吵变得更为激烈。

    ??熊茗缩在自己的石座中睡得香甜。

    ??西王母一听吴妄当初对她的威胁就要成真,自身也有些抗拒,但听闻了吴妄所要建立的六道轮回体系,仔细思索之后,又指出了血海与修罗族的几点隐患。

    ??这就导致,这个天地的一群大神开始吵个不停。

    ??有支持修罗族诞生的,也有反对创造修罗族的。

    ??是否开辟血海,众神倒是保持一致;

    ??血海之主、杀神之位的选择,众神也没什么期望,都认定吴妄早有人选。

    ??反倒是修罗族如何存在,成为了众神争执的关键点。

    ??吴妄此前……还真没想过,修罗族能引起这么大的讨论。

    ??渐渐的,问题被归纳为两个基本点——天道如何看待恶,以及人之初性本善还是性本恶。

    ??吴妄闲着也是闲着,就开始思索杀伐之神的人选。

    ??这个杀伐之神,今后掌控的力量非同小可,甚至会成为天道前十序列的存在,而杀伐之神是否会滥用杀伐大道,也是一个必须考量的点。

    ??从这个角度出发……

    ??天宫旧神绝大多数都可以排除;

    ??人域之中的顶峰高手,大多都是走‘牺牲自我’的路线,这般观念贴合自身太久,也不适合做这个杀伐果断的杀神之位。

    ??杀神还会成为天道的一把剑,还是自己人比较放心。

    ??可自己熟悉的人中……

    ??啊,血煞大道!

    ??吴妄挑了挑眉,突然就变得想胸有成竹了起来。

    ??这才有了他对大长老传声的一幕。

    ??但叮嘱完大长老后,吴妄心神回转到天地之间,几位大神的争吵声滚滚而来,让吴妄差点就直接拍案喊停。

    ??一直到吴妄头快炸掉了,少司命提了个还算中肯的建议:

    ??“为何不在开辟血海之后,先创造少量的修罗族,然后一步步去调整呢?

    ??我们可以给出一个框架,修罗族能得到的、需承受的,都有一个可以调整的间隔。

    ??最关键的是,修罗族自身的演化,应当也能影响到天道对修罗族的定义,这不才是最合理的吗?”

    ??云中君立刻开口:

    ??“少司命大人说的不错,先立血海,而后再诞生修罗族,修罗族应该是在六道轮回建立之后才可出现的。

    ??天道对修罗族先做最简单的定义,而后逐步填充,这样其实比较合理。”

    ??众神的目光顿时挪向了吴妄。

    ??吴妄正襟危坐,缓声道:

    ??“诸位刚才讨论的这些,我都听心里去了。

    ??很不错,各位的考量已经相对较为全面,土神、大司命能站在整个天地框架的角度去审视问题,这已是天道之神该有的格局。

    ??西王母、羲和、木神所担心的也不无道理,当秩序的构造层面越复杂,就越容易出现隐患。

    ??想要构建轮回体系,那也是无比浩大的工程。

    ??虽然在天道笼罩之地,我已经能做到言出法随,但轮回体系本身包括了负责轮回的至宝,审判生灵魂魄的衙司,接引生灵魂魄进入幽冥界的通路,这些都非一日能功成。

    ??当先开辟血海,再研究如何创立轮回,也给天道一些准备的时日。”

    ??众神各自颔首。

    ??羲和问:“敢问陛下,杀伐之神可有人选了?”

    ??“稍等,”吴妄闭目凝神,自是去问询大长老。

    ??少顷,他睁开双眼,缓声道:“杀伐之神拟定为一位人域修士,血煞大道修行者,同样也是我的半个老师,我在人域时结下了深厚情谊的……宗门大长老。”

    ??话语落下,吴妄手指轻叹,一束血光自神农身后凝成,化作了大长老的身影。